上期小编介绍了嘉绒藏族的岁时节庆有哪些，那今天小编就来详细的介绍十月十三和十一月十三（糌粑节、额尔东节、甲烈节、代汝节）的由来和风俗吧！
十月十三和十一月十三日（糌粑节、额尔东节、甲烈节、代汝节）
这个节日没有统一的名称，一些地方称为“糌粑节”或“额尔冬节”“代汝节”，一些地方就直接叫“过年”，其实这个“过年”与新春过年没有丝毫关系，主要是为了纪念嘉绒藏族古代一位降伏魔怪的英雄，他的名字叫阿米格冬。
阿米格冬的传说很多，其中有这样一则传说：
在很古很古以前，神、人和鬼都住在一起，出了一个恶鬼斯化布，他危害部落，专吃人，弄得人心惶惶。有一个叫甫亚热日干布的神，他的妻子叫诺木热玛洛，他们生了一个儿子，取名叫阿米格冬，阿米格冬生下地就能走路。走出三步就能说话，而且食量很大。没有几天工夫，阿米格冬就长成了身强力壮的小伙子，但是，他的饭量太大了，家里根本养活不了。甫亚热日干布就和妻子商量，把他送到森林里去，让他自己去捕食野兽。
当阿米格冬长到三岁时，已经力大无比了，他得到神的兵器，同恶鬼交战，先后消灭了大魔鬼、妖怪和独脚鬼，使嘉绒藏区从此安宁下来，老百姓都十分感谢他，要选他为王，他不同意。他说，每年十月十三日，他都要到各处巡视，消灭一切鬼怪，给乡亲们带来平安，从那时起，嘉绒藏族就把阿米格冬当作保护神供奉，每年十月十三和十月十三日就作为节日了。
但是，各地祭祀方式有较大差异，金川县在十月十三或十一月十三，早晨吃糌粑和肉，休息一天，不出门干活。过年这天金川的藏族要用麦面在墙上画与阿米格冬有关的图案，祈求平安和发财。
金川万林乡苟尔光村把“额尔冬节”称为过年，即嘉绒藏区所称的过小年。也有说是冬月十三为大年初一，是丰收和粮食、酥油都入库的年终纪念，嘉绒藏语称此年节叫格里带依”(即藏人的年节之义)，从冬月(兔用)十二开始一直到腊月(龙月)十五才算过完，是一个跨月长时的过程，一到冬月十二，人们就要把九月九就煮好的酒抬出来，放在锅庄前。在卡什壳尔上放的架板上，点上所有家人及主亲属儿女等的三盏酥油灯进行供祭(有专人负责加油，点三天不熄的长明灯)。
家人之中最尊贵、最神圣的神位方是“喀什阔”，即最上方处。此处一般最先热闹起来，人们在洗净晾干了的架板(色德)上，摆放着撒苏(由粑、蜂蜜所揉出来的圣物，上插青棵穗、玉米穗、胡豆连枝棉等)为供品，左边一个大烧馍(一个角)，右边一个大烧馍(三个角)叫作达爷，达委，都是用洞配极香鲜的瘦肉笛做成的，前面点燃摆放着明亮的三盏大酥油灯，然后旁边依次排列着家中所有人员及嫁出的女儿们的烧馍(同样之馅，只是比大馍稍小一点)每人一个，更外面的边缘排列着形状为马、犏牛、奶牛、猪、羊、牦牛、猫、狗、鸡、鸟等的摸馈，家景股实的在每样供摸前也要燃放一盏小酥油灯，也要专人守护，三天不能熄灭。
动物形状排列在略什阔色德下面排，预祝来年人口平安、五谷丰登、六畜兴旺，人们认为这些馍恢能镇杀妖魔鬼怪，以保平安。敬供三天后，将各人的肉馅大烧馍取下，储存到壳木(柜子)粮食中，到腊月十五时将所有人招回家中，大锅煮上手抓肉、香肠、自制的烧酒、砸酒以及其他美食，全家人吃“你啊聂”(类似吃团年饭)，欢庆藏历新年。此时人们会通宵达旦欢歌、吃喝、跳锅庄，啥都不管尽醉方休达七天七夜。
在这近一月之中，每日都是大酒大肉，欢歌笑语过日子。嘉绒藏民多用糌粑在室内外绘制各种动物画，又用糌粑制作为食品成列摆放供祭，而且供祭和食用均可，于是便有人称此年节为“糌粑年”。